<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title></title>
	<atom:link href="http://education.e-aaa.info/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://education.e-aaa.info</link>
	<description>Евро-Азиатская Аккредитационная Ассоциация</description>
	<lastBuildDate>Mon, 16 Apr 2012 21:25:23 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
		<item>
		<title>Джейсон Ференци: &#8220;Евангельские христиане в Украине не должны прятаться в своих общинах&#8221;</title>
		<link>http://education.e-aaa.info/archives/268</link>
		<comments>http://education.e-aaa.info/archives/268#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 16 Apr 2012 21:24:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>tdyatlik</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://education.e-aaa.info/?p=268</guid>
		<description><![CDATA[Интервью на английском языке Джейсон Ференци – вице-президент по вопросам международного партнерства в Overseas Council, организации, которая консультирует и помогает искать средства около 200 богословским школам в Африке, Азии, Европе, на Ближнем Востоке и в Латинской Америке. Джейсон Ференци посетил Украину в 2011 году во время юбилейной конференции ЕААА и в блиц-интервью поделился своими мыслями [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="right"><em><a href="http://risu.org.ua/en/index/expert_thought/interview/46950/" target="_blank">Интервью на английском языке</a></em></p>
<p><em>Джейсон Ференци – вице-президент по вопросам международного партнерства в Overseas Council, организации, которая консультирует и помогает искать средства около 200 богословским школам в Африке, Азии, Европе, на Ближнем Востоке и в Латинской Америке. Джейсон Ференци посетил Украину в 2011 году во время юбилейной конференции ЕААА и в блиц-интервью поделился своими мыслями о положении евангельских христиан в постсоветских странах, о перспективах богословских институтов и вопросе лидерства.</em></p>
<p><strong>– Вы провели несколько лет в России. У вас есть российские корни или это была миссионерская работа?</strong></p>
<p>– У меня нет никаких славянских корней, я вырос на ферме в штате Огайо. Но я всегда интересовался СССР, а затем Россией. В 1996 году я приехал в Россию в рамках программы обмена Совета христианских колледжей и университетов США. У них было соглашение о программе обмена в государственном университете Нижнего Новгорода. Это был замечательный опыт. Теперь много бываю в этой части мира по работе.</p>
<p><strong>– Много ли изменилось в этой части мира с тех пор, когда Вы побывали здесь впервые?</strong></p>
<p>– Я как-то пропустил момент, когда русские и украинцы начали пить зеленый чай, потому что никто о нем не знал, когда я был здесь в первый раз (смеется). Когда я был в Нижнем Новгороде 16 лет назад, видеть иностранца в своем городе было все еще необычно. Но сейчас это нормальная вещь. Теперь в этой части мира люди стали более глобализированы, по крайней мере, на поверхности, может быть, это не касается каких-то глубоких убеждений. Ведь глобализация является очень поверхностным процессом, и до сих пор существует глубокая национальная культура и иногда они находятся в состоянии конфликта. Я вижу, как в этой части мира продолжается адаптация к глобальному обществу и в то же время существует сильное желание придерживаться к местным ценностям.</p>
<p><strong>– Как Вы оцениваете религиозную ситуацию в России с точки зрения евангельских христиан?</strong></p>
<p>– Когда я жил в России у меня было много друзей: евангельских христиан, православных и неверующих. Я многому научился у православных. Сегодня в России евангельские церкви много борются со стереотипами, ведь существует мнение, что они как-то отличаются или не подходят полностью к русскому контексту или традиции, хотя у них довольно долгая и интересная история в этой части мира. Я считаю, что мы можем работать вместе в христианской общине, уважая все наши различия. Я надеюсь, что в российском контексте будет расти взаимное уважение между православными и евангельскими христианами.</p>
<p><strong>– Евангельские христиане в Украине и России находятся в абсолютном меньшинстве, как они могут свидетельствовать в данном контексте?</strong></p>
<p>– Иногда численность не равна влиянию. Я хочу, чтобы евангельские христиане в Украине были солью и светом. Они не должны прятаться в своих маленьких общинах, а становиться неотъемлемой частью украинской жизни: образования, СМИ, политики. Евангельские христиане должны участвовать, но не для того только, чтобы быть у власти. Но они должны оказывать спокойное, здоровое и хорошее влияние на общество в целом. В Украине я вижу людей, особенно представителей молодого поколения, которые глубоко обеспокоены состоянием их общества: они заботятся не только о своей собственной церкви, но обо всем, чем для них есть Украина. Они имеют хорошее богословское образование и думают, как церковь может быть хорошим свидетелем в этой части мира, привлекая людей в церковь и служа им. Я посетил много богословских школ в этой части мира, и вижу большой потенциал в тех местах, где есть взаимное стремление к высокому качеству образования и в то же время фокус на церкви – они сосредоточены на нуждах церкви. Не хочу сказать, что все в богословии должно быть практичным или предназначенным для удовлетворения повседневных потребностей, но в сочетании с научно-исследовательскими проектами богословская мысль должна, в конечном счете, служить росту церкви и общества.</p>
<p><strong>– Каково ваше видение лидерства в постсоветских странах?</strong></p>
<p>Как христианин, я действительно считаю, что лучшее руководство это то, которое позволяет людям развиваться и расти, и такое лидерство, безусловно, должно быть в духовных школах. Здесь я увидел много школ, где есть лидеры, которые заботятся не только о себе и не сосредотачивают вокруг себя всю власть. Они скорее стремятся найти талантливых и способных и объединить их, чтобы сделать работу лучше. Но это создает атмосферу, культуру, общество. Эту модель можно применить к любой сфере – лидер, который берет на себя всю власть и все полномочия, не может быть действительно эффективным.</p>
<p align="right">Беседовала Марьяна Карапинка    <br /><a href="http://risu.org.ua/ru/index/expert_thought/interview/46950">http://risu.org.ua/ru/index/expert_thought/interview/46950</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://education.e-aaa.info/archives/268/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

